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打開《黑神話:悟空》,晉城玉皇廟除了二十八星宿還有多少秘密?

  • 來(lái)源:山西日?qǐng)?bào)客戶端
  • 發(fā)布時(shí)間:2024-08-23

悟空一棒

三晉名揚(yáng)

 

隨著《黑神話:悟空》的爆火

晉城玉皇廟憑借神話傳說(shuō)具象化的還原

這座經(jīng)歷1000多年風(fēng)雨的古老廟宇

穿越層層云海

與眾多海內(nèi)外玩家和游客相識(shí)

 

掀起一輪中華傳統(tǒng)文化的熱潮
▲《黑神話:悟空》游戲中的亢金龍形象
▲晉城玉皇廟二十八星宿殿內(nèi)“亢金龍”雕塑
▲二十八星宿雕塑

 

玉皇廟內(nèi),栩栩如生的二十八星宿彩塑

不僅是中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的絕頂之作

更是研究我國(guó)天文史和道教史的無(wú)價(jià)之寶

 

除此之外

作為國(guó)內(nèi)保存最為完整的道教廟宇之一

晉城玉皇廟究竟還有多少秘密

 

深藏功與名,不被人熟知?

 

磅礴天宇

星宿如海

 

晉城玉皇廟

位于晉城丹河新城府城村

主軸線上四進(jìn)院落隨地勢(shì)依次升高

殿宇樓閣、亭榭廂房共有100余間

鱗次櫛比,跌宕有致

總占地面積約1萬(wàn)平方米

有宋金元明清各代古建筑、彩塑、

 

壁畫、碑刻、木雕等文物
▲玉皇廟內(nèi)

 

玉皇廟創(chuàng)建于北宋熙寧九年(1076年)

金泰和七年(1207年),因廟宇敗陋椽棟毀壞民間群眾集資大修

金貞佑年間(1214-1216年)兵亂,又遭嚴(yán)重破壞

元至元元年(1335年)再次復(fù)修

后又經(jīng)屢次修葺

現(xiàn)存建筑基本格局為

元惠宗后至元元年(1335年)重建時(shí)所形成

 

是晉東南地區(qū)古代規(guī)模最大、影響最廣的道教廟宇

 

玉皇廟中

最為珍貴的瑰寶

無(wú)疑是其精湛絕倫的彩塑藝術(shù)

跨越宋、金、元等多個(gè)朝代的彩塑作品

總數(shù)超過(guò)260尊

每一尊都承載著深厚的文化底蘊(yùn)

 

系統(tǒng)展現(xiàn)中國(guó)道教豐富而復(fù)雜的諸神體系

 

這些彩塑中

從至高無(wú)上的玉皇大帝

到各顯神通的星宿君王

再到四圣九曜的璀璨星辰

乃至掌管風(fēng)雨的風(fēng)伯雨師

乃至守護(hù)生靈的馬神牛王

……

 

生動(dòng)描繪了道教神祇的浩瀚宇宙
山不在高

 

有仙則靈

 

來(lái)到晉城,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里有許多湯帝廟
玉皇廟中也有一座這樣的大殿
名為“成湯殿”
殿中供奉的是商朝開國(guó)國(guó)君——商湯
歷史上商湯滅夏建商,宅心仁厚
重用賢臣伊尹,施仁政德化天下
當(dāng)?shù)厝俗鹚麨?ldquo;雨神
是百姓心中的保護(hù)神

 

商湯畫像

 


學(xué)術(shù)界流傳著“商湯都城在陽(yáng)城王曲一帶”的觀點(diǎn)
據(jù)說(shuō)古時(shí)陽(yáng)城境內(nèi)幾乎里里有湯廟
最多可達(dá)380多座
在全國(guó)最多、分布最密集
現(xiàn)存仍然有120多處

 

玉皇廟成湯殿

 


中國(guó)古代民間求雨有“龍王崇拜”
但鮮為人知的是,求雨也能拜湯王
3600年來(lái)
商湯以己為牲為民禱雨的故事
一直流傳于民間
成為晉東南地區(qū)的獨(dú)特風(fēng)俗

經(jīng)專家考證,
陽(yáng)城桑林湯帝廟極有可能是商湯祈雨故事的發(fā)生地,
并形成以陽(yáng)城析城山為核心的“成湯祭祀文化圈”

古時(shí)人們?cè)跍珡R前祈雨
整個(gè)過(guò)程嚴(yán)格而復(fù)雜,
有3個(gè)必須遵守的要求
第一、必須擇黃道吉日;
第二、人數(shù)必為48人;
第三、每人名字中必須有“水”

 

▲商湯祈雨塑像


 

求雨時(shí),48人頭戴柳條扎的帽子
光腳、懷抱著48只空水瓶
祭祀完畢后到指定地點(diǎn)取水
讓空水瓶被雨水灌滿后
成湯殿供奉48天
以感謝湯帝降雨福澤眾生

 

玉皇廟成湯殿

 


玉皇廟這座成湯殿
創(chuàng)建于北宋熙寧九年(1076年)
現(xiàn)存建筑為金代建筑
單檐懸山頂,面闊三間,進(jìn)深六椽,四椽栿后對(duì)乳袱
前檐柱頭施四鋪?zhàn)?,單下昂,里轉(zhuǎn)四鋪?zhàn)魍敌脑?/section>

 

 

殿內(nèi)也內(nèi)藏乾坤
精巧地容納著3座木雕樓閣式神龕
宛如微縮的宮殿
鑲嵌于方寸之間
神龕檐下,密布的斗栱層層疊疊
如繁復(fù)的樂(lè)章
賦予空間以無(wú)比的富麗與華麗感
巧妙的設(shè)計(jì)為神靈營(yíng)造出獨(dú)居空間
還裝飾了殿內(nèi)構(gòu)造
體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的用心與匠師們的工藝

 

 

▲玉皇殿殿頂各種琉璃脊飾,也是國(guó)內(nèi)同類琉璃制品中的僅存之物
穿越幽深歲月
歷經(jīng)世事變幻
此前晉城玉皇廟在國(guó)內(nèi)鮮為人知
游客多以本地游客為主
但歷史的厚重,文化的傳承
成為它最好的保護(hù)色
得天獨(dú)厚的地理位置
也讓玉皇廟保留著原始的風(fēng)貌
以及獨(dú)特的文化魅力
成為舉世無(wú)雙的文化瑰寶

(來(lái)源:山西日?qǐng)?bào)客戶端)

[編輯:趙孝蕾] 

 
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